多多《死了。死了十頭》（《北京青年現(xiàn)代詩十六家》）
多多的詩極為難懂，但難以卒讀并非由于思維混亂和不知所云，而是詩人故意把語言的傳導(dǎo)功能降到了近乎使語義結(jié)構(gòu)崩潰的邊緣。多多是一位極限型詩人，一如投身于極限運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代人，多多是當(dāng)代最傾心于語言的極限性實(shí)驗(yàn)的詩人。他以極大的熱情向漢語的表達(dá)極限挑戰(zhàn)，漢語的張力在他筆下急劇增大，但也不時(shí)地繃斷語義的連環(huán)。假如語言的舞蹈空間太小，語義的慣性就成了鎖鏈；然而舞蹈空間過大，動(dòng)態(tài)的每個(gè)舞姿就失去了相互的關(guān)聯(lián)，而被定格為一幀幀靜態(tài)的照片。向一種語言的極限挑戰(zhàn)，無疑是詩人的定命。每一個(gè)使用這種語言的人，都應(yīng)該感謝這樣的詩人。多多其實(shí)不用語言說話，放棄語言才是他的語言。因?yàn)樵姴皇撬哪康?，他寫詩的目的是沉默。沉默既是他介入世界的方式，也是他評(píng)判世界的方式。
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