識記詩歌創(chuàng)作的三個階段：
早期：《普魯弗洛克情歌》寫一個上流社會中年男子在前往求愛途中的矛盾心理。
中期：作品《荒原》是其創(chuàng)作顛峰?！犊招娜恕访鑼懥恕艾F(xiàn)代人”的精神空虛，有悲觀與虛無色彩。
晚期：《四個四重奏》描寫一個人皈依宗教之后的精神歷程。
《荒原》的思想內(nèi)容：
現(xiàn)代主義作家艾略特的《荒原》是詩人把他對現(xiàn)代西方文化困境的感受上升到哲理的高度，經(jīng)過意識主要是下意識的融合所展示出的既有戲劇色彩又富于啟示錄式的內(nèi)心獨白。
①它以深刻的危機與超越意識去深思西方文化的困境與出路，展示出一個失去了神性之世界的本真狀態(tài)。在一個沒有上帝的世界之中，西方文明全面墮落為干涸的自我沉溺的碎片，世界之夜已進入夜半，“世界之夜彌漫著黑暗”。
②艾略特還把他對現(xiàn)實的思索擴展為對歷史的透視，荒原便具有普遍性與永恒性。詩人則正是要以他的恐怖之詩來震撼荒原人這個上帝缺席的現(xiàn)實，詩人 之詩似乎隱隱約約為我們傳來了上帝回返的訊息。如此，《荒原》也才不是那種雖生猶死的絕望?；脑庾R也就是危機意識、超越意識、拯救意識，即用皈依宗教來 拯救荒原，荒原之死是再生之死、涅磐之死。
③危機意識與拯救思索的重要代碼就是“水”與“火”的意象。“水”既是生命的泉源，又是死亡的恐怖，“水”象征著情欲泛濫、人欲橫流及其整個文 化危機與死亡。但是死的過程也就是生的過程，因此，“水”之呼喚，水是生命之水，是拯救再生的圣靈。“火”既是情欲之火、死亡之火，也是再生之火、涅磐之 火。“火”的意象是對“水”意象的補充與強調(diào)。
《荒原》的藝術(shù)特色：
《荒原》的藝術(shù)特色也就是后象征主義的藝術(shù)特色，
①內(nèi)心獨白的運用；整個《荒原》可以被看成是詩人個人感悟似的內(nèi)心獨白；
②廣泛地運用自由聯(lián)想；整首長詩就是景象和場景在詩人的心理時間流程中的意識與下意識的自由顯現(xiàn)；
③把詩中人物放到戲劇化的場景中；
④通過生動感人的形象去暗示那些無法或者無需表達的思想；
⑤情感的場面化和具體化；
⑥大量地運用文學的與歷史的典故。
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